*****************************



****************************





****************************




****************************************8



*******************************************
زواج المتعه هل ينفع في زماننا هذا
وهل يتماشا مع عاداتنا وتقاليدنا
وهل يقبل اي واحد منا ان تتزوج اخته زواج المتعه
واذا كان لا يقبل على عرضه فكيف يقبله على اعراض الاخرين

*********************************************

 

_________
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

زواج المتعه صح الواحد ما يقبله على عرضه
بس اهو جائر شرعاً فما فيها شي الا تزوجوا الناس عن طريقه منعا من الوقوع في الحرام
لازم نفرق بين الدين وبين العادات والتقاليد فليس كل ما هو منبوذ في عاداتنا و تقاليدنا نحرمه وندخل الشريعه طرفاً فيه ، كما ان لدى اهل السنه زواج المسيار وهو جائز وشديد الشبه بزواج المتعه
وهالايام اجازوا الزواج بهذا الشكل
فزواج المتعه ومتعه الحج تشير النصوص اللي بوردها الحين ان عمر بن الخطاب و ابن الزبير وعثمان بن عفان اهم اللي حرموا هالزواج رغم انهم ليس مصدراً من مصادر التشريع الاسلامي
فهذه عدد من النصوص من مصادر اهل السنة والجماعه :

حدثنا شعبه قال : سمعت قتاده يحدث عن ابي نضره قال : كان ابن عباس يأمر بالمتعه وكان ابن الزبير ينهى عنها ، قال : فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله ، فقال : على يدي دار الحديث ، تمتعنا مع رسول الله (ص) فلما قام عمر قال : ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القرآن قد نزل منازله ، فأتموا الحج والعمره لله كما امركم الله واتبوا ( اي اقطعوا الامر فيه ) نكاح هذه النساء ، فلن اوتي برجل نكح امرأه الى اجلٍ الا رجمته بالحجاره .

مسلم ، مسلم بن الحجاج القشيري ، صحيح مسلم ، ج2 ، دار احياء الكتب العربيه ، الطبعه الاولى 1955 ، ص885 ، كتاب الحج ، باب 18 (باب في المتعه بالحج والعمره) حديث رقم 145



اخبرني ابو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : كنا نستمع بالقبضه من التمر والدقيق ( اي مهر النساء كان مقدار من التمر او الدقيق ) ، الايام ، على عهد رسول الله (ص) وابي بكر ، حتى نهى عنه عمر ، في شأن عمرو بن حريث .

مسلم ، المصدر السابق ، ص 1023 ، كتاب النكاح ، باب 3 ( باب نكاح المتعه ) ، حديث رقم 16



عن اسماعيل بن قيس قال : سمعت عبد الله يقول : كنا نغزو مع رسول الله ( ص ) ليس لنا نساء ، فقلنا : الا نستخصي ؟ فنهانا ( ص ) عن ذلك ، ثم رخص لنا ان ننكح المرأه بالثوب ( مهر للمرأه ) الى اجلٍ ( وقت معين ) ثم قرأ عبد الله ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)) المائده آيه رقم 87

مسلم ، المصدر السابق ، ص 1022 ، حديث رقم 11



عن جابر بن عبد الله وسلم بن الاكوع قالا : خرج علينا منادي رسول الله (ص) فقال : ان رسول الله (ص) قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء .

مسلم ، المصدر السابق ، حديث رقم 13




قال ابن شهاب : اخبرني عروة بن الزبير ان عبد الله ابن الزبير قام بمكه فقال : ان اناساً اعمى الله قلوبهم كما اعمى ابصارهم ( يقصد عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الملقب بحبر الامه ) يفتون بالمتعه يعرض برجل ٍ ، فناداه فقال : انك لجلف جاف ، فلعمري كانت المتعه تفعل على عهد امام المتقين ( يريد رسول الله (ص) ) فقال له ابن الزبير : فجرب بنفسك فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك ، قال ابن شهاب : فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله : انه بينما هو جالس عند رجلٍ جاءه رجل ، فاستفتاه في المتعه ، فأمره بها ، فقال له ابن عمرة الانصاري : مهلاً ، قال : وما هي ؟ والله لقت فعلت في عهد امام المتقين .

مسلم ، المصدر السابق ، ص1026 ، حديث رقم27



عن ابي موسى انه كان يفتي بالمتعه ، فقال له رجل : رويدك ببعض فتياك ، فإنك لا تدري ما احدث امير المؤمنين في النسك بعد ، حتى لقيه بعد فسأله ، فقال عمر : قد علمت ان النبي (ص)قد فعله واصحابه ، ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك (موضع بعفرة قرب نمرة) ثم يروحون الى الحج تقطر رؤوسهم .

مسلم ، المصدر السابق ، ص 896 ، كتاب الحج ، باب 22 ، حديث رقم 157




قال عبد الله ابن شقيق : كان عثمان ينهى عن المتعه وكان علي يأمر بها ، فقال عثمان لعلي كلمه ، ثم قال علي : لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله (ص) ، فقال : اجل ولكننا كنا خائفين .

مسلم ، المصدر السابق ، ص 896-897 ، كتاب الحج ، باب 23 ( باب جواز التمتع ) ، حديث رقم 158




عن عثمان بن المسيب قال : اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهى عن المتعه او العمره ، فقال علي : ما تريد الى امر فعله رسول الله (ص) تنهى عنه ؟ فقال عثمان : دعنا منك ، فقال : اني لا استطيع ان ادعك ، فلما ان ارى علي ذلك ، اهل بهما جميعاً .

مسلم ، المصدر السابق ، ص897 ، حديث رقم 159




عن جابر انهم كانوا يتمتعون بالنساء حتى نهاهم عمر .

الطحاوي ، احمد بن محمد بن سلامه بن عبد الملك بن سلمه الازدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي ، شرح معاني الآثار ، ج2 ، عالم الكتب ، بيروت ، الطبعه الاولى 1994 ، باب نكاح المتعه ، ص26 ، حديث رقم 4320




عن عمران قال : تمتعنا على عهد رسول الله (ص) ونزل القرآن ، قال رجل برأيه ما شاء ( يريد عمر بن الخطاب )

البخاري ، محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيره بن بردبه البخاري الجعفي ، صحيح البخاري ، ج1 ، دار الكتب العلميه ، بيروت ، ص487 ، كتاب الحج ، باب 36 ، باب التمتع ، حديث رقم 1571



اسمح لي عالاطاله .....

تقبل تحيات اختك .. عنووونه

دمت بود :)

 

_________

الف شكرا لج اختي على هذا الموضوع

وانا اتفق مع راي اختي السابقه ما يصير نخلط بين الدين والعادات والتقاليد

وانا بصراحه معاه حتى يتقى الانسان الحرام وما يوقع فيه

تقبلي مروري

 

_________
DONT CRY FOR SOMEONE WILL NOT CRY FOR YOU